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รายละเอียดคำ

復活 (キリスト教)

キリストが、眠っている者の初穂として死人の中から復活したことが信仰されている（コリントの信徒への手紙一、15: 20）。キリストが復活し、キリストの復活によって全ての人が生きるとされ（コリントの信徒への手紙一、15: 21 - 22）、死者は復活するとされる（テサロニケの信徒への手紙一、4: 13

คำที่เกี่ยวข้อง

復活之キリスト教団

岩田善枝の純粋な信仰を受け継ぐ。 旧新約聖書を神の言葉として信じ、使徒信条を告白し、洗礼と聖餐の礼典を執り行う。 義認・聖化・栄化の十字架の恵みに生きること、キリストの聖なる姿を内なる心に完成し、救霊の業に励むことを目標とする。 復活之キリスト往生地教会 （長野県長野市）…本部教会 完徳学院 （長野県長野市）　往生地教会内 復活之キリスト穂高教会

復活

ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 復活 復活（ふっかつ） キリスト教における復活→復活 (キリスト教)を参照。 医学的な意味における復活→蘇生を参照。 オラトリオ作品： 復活 (ヘンデル) - ヘンデルによるもの（HWV47 1708） ヨハン・ゼバスティアン・バッハによるもの（BWV249

キリスト教

Christianity）は、イエスを救い主（キリスト、メシア）として信仰する宗教。キリスト教では、イエスが神の国の福音を説き、罪ある人間を救済するために自ら十字架にかけられ、復活したものと信じる。ほとんどのキリスト教派は、「父なる神」と「その子キリスト」と「聖霊」を唯一の神（「三位一体」）として信仰する。基督教とも表記される。

キリストの復活 (エル・グレコ、1600年)

るエル・グレコ円熟期の作品である。作品はマドリードのプラド美術館に収蔵されている。 聖アウグスティヌス会の神学校エンカルナシオン学院は、正式名称を「托身の我らが聖母」(西: nuestra señora de la encarnación) 学院といい、エル・グレコは、1596年、この学院に収めるべ

復活 (テレビドラマ)

武陵（ムルン）建設会社副社長。ハウンの双子の弟。ガンジュの婚約者。 ソ・ウナ：ハン・ジミン / 少女期：パク・ウンビン インテリアデザイナー。ジェスの娘。ハウンの義理の妹であり、恋人。 イ・ガンジュ：ソ・イヒョン 報道記者。シンヒョクの婚約者。 チョン・ジヌ：コ・ジュウォン / 少年期：シン・テフン 建設会社J&C副社長。ウナの幼なじみ。

復活祭

スタントの一部で復活祭（復活日）当日を指す用法がある。 基本的に「春分の日の後の最初の満月の次の日曜日」に祝われるため、年によって日付が変わる移動祝日である。日付は変わるものの、必ず日曜日に祝われる。キリスト教が優勢な国においてはその翌日の月曜日も休日にされていることがある。欧州における主要株式・債

復活号

復活号 韓国空軍士官学校で展示されているレプリカ 用途：練習機、偵察機、連絡機 設計者：李元馥 製造者：大韓民国空軍（原型機） 運用者：大韓民国空軍 初飛行：1953年10月11日（原型機） 生産数：3機 運用状況：退役（原型機） 表示 復活号（ブファルホ、朝鮮語: 부활호）は、大韓民国で初めて開発された軍用機。

ハリストス復活

ヴ語・ルーマニア語等における発音・転写）の復活を信徒同士で共に記憶する挨拶である。 「ハリストス復活！」と信徒の一方が挨拶すると、信徒のもう一方が「実に復活！」（じつにふっかつ！）と答える。復活大祭（パスハ）の奉神礼では主教・司祭と信徒の間で繰り返し用いられると共に、復活祭期の間は信徒の間でこの挨拶

復活LOVE

な大人に成長して、ちょうど良いタイミングで仕事ができたと思います」と、感慨深げに語った。 また、山下はメンバー5人のレコーディングに立ち会った（原則として、自分が楽曲提供したレコーディングの歌入れの際は、山下本人も立ち会う）そうで、「一番その現場で感じたのは、5人みんなそれぞれ、とっても特徴的な

復活 (クルアーン)

スーラ）。40の節（アーヤ）から成る。マッカ啓示に分類される。 冒頭の「わたしは，復活の日において誓う。」に因んでこの題名が付けられている。 不信心者たちに対する訓戒が述べられる。 ^ a b c 日本ムスリム情報事務所 聖クルアーン日本語訳 日本ムスリム情報事務所 聖クルアーン日本語訳 表示 編集

復活 (ヘンデル)

3日めの早朝、地震を感じたヨハネは、これが地獄での戦いの終りを告げるものであろうと考えつつ、イエスの母マリアの家を訪れる。 天使はキリストの勝利を宣言し、キリストが天に昇る前に地上に現れることによって栄光を示すであろうことをルシファーに告げる。ルシファーはそれを止めようとする（天使とルシファーの二重唱）。

復活 (コンピュータゲーム)

シューティングゲームやアクションゲームにおいては、残機を消費するなどして復活が行われる。復活の方式は次の二種に大別される。 ステージの始めや特定地点まで巻き戻されてゲームが再スタートする。 ゲームが進行を続けたまま（あるいは一時停止して）、ミスした地点に自機が再出現する。 それぞれ俗に戻り復活、その場復活と呼ばれる。

教会 (キリスト教)

church）とは、ギリシャ語の「エクレシア（ἐκκλησία＝国のために召集された集会）」の訳語で、「人々の集い」の意味から転じ、キリスト教においては神の呼びかけで人が集まるという意味(教会の字にある宗教の意味の「教え」は入っていない)となる。この語は「公同の教会」、または単位となる信仰共同体を指す意味で

セカンドチャンス (キリスト教)

です。そして、聞く者は生きる（すなわち救われる）のです。･･･墓の中にいる者（よみの人々）がみな、子（イエス）の声を聞いて出て来る時が来ます。善を行なった者は、よみがえっていのちを受け、悪を行なった者は、よみがえってさばきを受けるのです」（ヨハネの福音書5:25-29）

リバイバル (キリスト教)

ような事態はあまり生じないと言える。ジョナサン・エドワーズの牧師解任の例でも、リバイバルを引き起こした当初の問題ではなく、むしろ教会形成の規律緩和の行き過ぎに対する彼なりの信念によるものである。これがキリストの神性を侵すような異端との大きな違いである。

シェーカー (キリスト教)

シェーカー（英語: Shakers）は、またの名をキリスト再臨信仰者協会（United Society of Believers in Christ's Second Appearing）というアメリカ合衆国のキリスト教の宗派で、独身主義と共同生活を特徴とする。

キリスト教徒

of faith）として次世代に受け継がれていく。 一方、プロテスタントは人間の目に見える1つ1つの教会のバックボーンとなる「目に見えない（非可視、不可見、見えざる）普遍的教会」という考えを持つ。教派など目に見える違いがあろうとも、過去から未来までイエス・キリストを信じる者全てが民族や地域を超えて作

キリスト教ベジタリアニズム

菜食を貫き、平信徒は金曜日と復活祭に先立って四旬節の時期を通して、肉を絶つ様に促されている。カルメル会や聖アルバートの原則に追随する修道士達は、菜食主義を貫いているが、老人や病人は、生命の原則に従って、例外的に肉食を許されている。 一部のカリスマ運動家達は、生菜食

ハデス (キリスト教)

ザロのたとえ話は寓話的なものであり、地獄による永遠の責め苦を表してはいないと解釈する。このたとえ話は見下げられていたユダヤ人とパリサイ人の状況の変化を表しており、火はパリサイ人に宣告される裁きの音信を指して用いられている。 [脚注の使い方] ^ 榊原康夫「ルカの福音書」『新聖書注解』385ページ